暮らしのかたちの変化
先月末でサラリーマンを卒業し、地元へ帰郷。約１ヶ月が経とうとしている。
自分の生活の変化として、どこかに勤めて賃金を得ることから解放されるということ以上に、世界中を巻き込んだコロナウイルスの影響で24時間のうち室内にいるのが23時間強を占めることに。
長い日だと24時間中24時間。これが2日、3日続くこともある。
ただ悪いことばかりではない。何か行動したり、新しいことをするには家の外ですることばかりだったが、部屋の中にいてもできることはたくさんある。
これまで積ん読していた本を読めるし、自分に不要な本や衣類、生活用品はメルカリに出して荷物を整理するのもいい。
室内にいても種は撒けるし、漬物を漬けて2日後に食べるのもいい。醤油を麹から作って1年後の出来上がりを待つのもいい。
自分の将来について考える時間を設けるもいいし、この際オンラインで配信されている世界中のスピーカーの話を聞けるチャンスだ。
それから一人暮らしの時は部屋のどこにいても一人だが、実家に居候の日々。
自分以外の生活音が必ずどこかから聞こえる。なんと言っても極め付けは家にいるのは大人だけではないということ。それは間もなく2歳を迎える甥と間もなく生後1ヶ月を迎える姪も同じ家に住む。言わずもがな24時間一緒。
生まれて約2年の人の遊び相手を務めていると、日々変化する姿を見るのはとても興味深い。
2歳児というと、魔のイヤイヤ期と呼ばれるくらい、
何をするにも反抗的で周りの大人を困らせる大変な時期だと思っていた。
しかし、それは自分の意思が生まれ、新たな感情や自由が広がったという、成長した姿の裏返しだった。
行動をあれやこれやと大人はコントロールしようとするが、もちろん大人の思い通りには進まない。
きっとそれは、子供に対して大人のチャンネルで「考え」や「ルール」を浸透させようとしているからということに気づく。
物を投げる、食べ物で遊ぶ行為を大人はいけないことだと叱る。
もちろん良くない行為ではあるが、
行動で感情の大きさを表しているとしたら
言葉にはできない気持ちを表現しようとしているとしたら
それは大人の考えつかないコミュニケーションの取り方だっただけなのかもしれない。
どうしてそのような行動を取ったのか、
その行動にはどんな気持ちが隠れていたのかを
考えることで、見える視点が近くなるように思う。
核家族が増え、家の中には子供と自分と配偶者という家庭が多いなか、
ストレスを発散できない毎日が続いている家庭も多いのではと考える。
「事実」と「事実の捉え方」を区別し「事実の捉え方」を変えることで
しあわせな暮らしにすぐにでも気づくことができるのではないかと思ったのでした。
２２世紀に残すもの 東京新聞社長菅沼さん
「２２世紀に残すもの」11月のセミナーのゲストは東京新聞社長の菅沼さん。そう最近では新聞記者の題材になったり、主人公でドキュメンタリー映画化された望月衣塑子さんの方がメデイアには登場する回数が増えているのだけどと苦笑い。
私は大学で社会学のマス・コミュニケーションを専攻していたこともあり、今回のゲストはとても興味深い内容だ。「新聞記者」も公開初日に映画館へ行った。
日本の人口が減り続ける社会では、新聞の読者も比例して減り続ける。電子書籍化の波を新聞業界も早々に浴び、ニュースは紙ではなくタブレットやスマートフォンの電子記事に移行している人がまた増えている。
紙の新聞と電子の新聞。異なるのは縦書きか横書きか。そんな単純なことではない。
フィルターバブルという言葉を聞いたことがあるだろうか。
「フィルターバブル」とは、インターネットで、利用者の思想や行動特性に合わせた情報ばかりが作為的に表示される現象のことをいいます。サーチエンジンが、検索履歴や購買情報から行動パターンを学習することによって、利用者の志向に近い情報が優先的に表示され、望まない情報から遠ざけられます。アメリカの活動家イーライ・パリサーが、著書『フィルターバブル』の中で命名し、問題提起を行いました。自身の志向という「フィルター」によってつくられた「泡（バブル）」に閉じ込められ、受け取る情報が中立性を欠いていくさまを表します。
自分の気になる情報ばかりに囲われているため、一見とても居心地の良い空間にいる気になるが実は偏った情報ばかりを取り入れる、いわば「偏食状態」に陥っているのだそうだ。この偏食状態に陥ると陥っている人は気付かないのだが、自分の意見が世界の中心だと考える人も少なくないのだそうだ。新たな分断を生み、コントロールされやすい状態にもなる。
紙面の新聞を読むことは情報の寄り道になるばかりか、興味のあるなし関係なく情報が飛び込んでくる。近頃雑談が出来ない営業マンが多いのにも非常に関係性があるとか。
・深堀りするならネット
・広く情報取るなら新聞
という使い方をしてみてはいかがでしょう。
最後に、記者は事実を垂れ流すだけではいけないのだと菅沼さんは言う。
メディアは”論ずる”ことが必要であり、かつ権力の監視をする役目を担う。論ずるとはその人の意見が入っている。しかしどうだろう、昨今のメディアは解説者ばかりで論じている人はおらず、権力の監視をするどころかどちらの味方か国民が不利になるような内容も多いのではと無性に不安になる。
国民が安心して口に出来るような情報をこれからも紙面で発信していきたいと。
平和活動と旅
旅をすることが平和活動であると気付いたのは意外と最近のこと。
旅という行為は全てが自分自身の選択の上に成り立っているから興味深い。
しかし運命的な出会いが絡み合っていることも事実だと確信していて、これ以上に刺激的なことはない。そんな旅をしながら生きていた人たちがいる。
きっと今でこそ都市に住まう人類だが、移動しながら生命を輝かせた狩猟民族の血が五月蝿いぐらいに騒ぐ時があるのだ。
その土地に繋がる過去からの時や空間を消えさせていいものか。
自然と共生してきた生活が地球にこれからも住む私たちに必要な方法を提案していたのだとするとその方法を消してしまっていいはずがない。グローバリゼーションに侵されて剥奪されてきた歴史がある。お金という悪魔に心を奪われてしまった人々がいる。
心を再び取り戻し、豊かな生活にこそ幸せを見つけられるのではないか。
その先に見いだすものは何か。
You must be the change you want to see in the world.
22世紀にのこすもの 先住民こそ現代都市文明人の師匠である！
最近毎月お邪魔している「22世紀に残すもの」というおはなし会で、
今日は先住民のお勉強。
先住民と呼ばれる人たちは狩猟採取を生業とする民族を指し、狩りをしながら生活する。定住せず移動し続けるため、彼らは土地や物に所有の概念がそもそもなく、地球に住んでいる。
約１万年前に定住する生活を始めたことで今まで境界など無かった土地に線を引き、作物を作るために効率性、競争原理が生まれた。
農耕民族になったことが「進化」の分岐点ではなく、「幸せな社会か不幸な社会か」の分岐点だったのではないだろうかと。
今日のゲストスピーカーの西原さんはアフリカのコンゴを中心に30年にわたって野生生物の研究調査、自然環境保全や人類進化について従事してきた方。後で調べたら京大で理学部博士号持ってるすごい人やった。
印象に残った話をいくつか。
先住民と呼ばれる人たちは対等な関係で格差や差別がない。例えば、猟で得た獲物の大小でも優越をつけないし、猟に行くのは男性の仕事だが男性が食事でいい待遇がもらえるわけでもない。これは差別ではなく役割によるものだ。
コンゴの森に生きる先住民はピグミーという民族を紹介してくれた。
３週間ほど住む家を作り家族単位で暮らす。また時間が経てば移動する。定住しないのは住んでいる場所の自然に負荷をかけないためだという。
森を歩くということがいかに経験と技術がいることか。
毒ヘビを見つけ、危険なアリを避ける。ゾウやゴリラの居場所を把握する。森の地図などは無いし、GPSも無いなかで迷わずに行きたいところへ安全に正確に辿り着くためには森を知り尽くしているピグミーが案内をしてくれるからだ。
しかし森と共に暮らすピグミーも徐々に森で生きる技術を知らないピグミーが増えているという。
彼らの生活や文化の破壊は研究や商売、観光で彼らに接点を持った人たちがもたらしたのだという。森林伐採で森が減り、国の定住化政策で街に住まわされ、画一的な先進国の教育で森に行く時間が減る。先進教育を受けた国民は幸せになれたのだろうか。若いピグミーが森を歩く技術が継承されない理由は森へ行く時間が減ったからだ。
貨幣経済や法律が彼らの生活にもお構いなく入り込み、格差がなかった社会に歪みが生まれる。自殺や殺人、戦争など無かった民族に先進国の人間が不幸を持ち込んだ。
森に生きるピグミーは森がなくては彼らではなく、彼らの文化も何れ途絶えてしまう。西原さんは人類の進化を研究してきたが、彼らの生活自体が重要なヒントになるのだそう。
迫害され差別され不当な扱いをされる彼ら、先住民こそが持続可能な生活を知っている。動物や環境の保護にはいつもスポットライトが当たるが、その地で暮らしてきた彼らはなかなか注目されず既に絶滅の危機に瀕している。
彼らの住むコンゴの地中には希少金属が眠っている。森のさらに深いところにあり、森を禿山にしたうえで採掘する。その希少金属が使われるのはソーラーパネルやリチウム電池、電気自動車という今ホットな環境対策アイテムたち。環境対応と講じて森林と土壌を破壊した先に大量に製造される矛盾がひっそりと存在していた。
熱帯雨林の木は伐採するともう森は戻らない。日本のように簡単に植林ができないからだ。なぜなら、複雑な生態系の上に成り立っているため、木を植えたり、種を撒いたあとにその木を育てる動物や虫が生息する生態系がセットで無ければ森を作ることは出来ない。
さて私に何が出来るのだろう。
事実を知ること。伝えること。今持っているiPhoneとMacを一生大切にすること？
それから各自動車メーカーの採用しているリチウムバッテリーに使用しているレアメタルのトレサビリティーを調べてみるのも面白そう。レアメタルのリサイクルに取り組んでいる企業はどれくらいあるのかな。知ることから希望は見出せる。
リンク先
22世紀に残すもの
計り売られてみる体験
エコストアパパラギにて 番外編
新しいことを始めようとするとき、
何からまず買い揃えようかと、「買う」こと前提で考えがち。
意外と代替え品は身の回りにあったりするもので、地球に良いものをお金をかけて買う必要があるけど、毎回そうではないということに気づいた。
隠れ買い物欲を見つけた瞬間。
量り売りのカボチャの種とブルーベリーを買いたかったのだけど、蓋の閉まる容れ物なんて探すと意外と身の周りにあるもんだ。
お土産でもらったディズニーのゴーフレットが入っていた缶。35周年のやつ。
問題は意外とすぐに蓋が開きそうなこと。（致命的とも言うのかもしれないけど。）
工夫し甲斐がありそうなやつだ。一回くらいぶちまけてもカボチャが生えてくるくらいだしよしとした。
１グラム４円のカボチャの種。
この後予想以上にたくさんの量を機械から出してしまったけど戻せないからそのままお買い上げ。さっきの缶の８０％はカボチャの種で満たされた。
ブルーベリーは１グラム８円
それでもオーガニックスーパーの売り場で買うより安く、何より美味しいのでお気に入り。
また空になる頃に買いに行こうかな。
海のお話し会 ＃3
またまたエコストアパパラギさんにて海のお話会へ。
今日のテーマは海への環境負荷のおはなし。
プラあかん、プラあかん言うけど
なんでそんなあかんの？
って話だけど、それはリサイクル万能神話を疑うことから始まる。
『プラスティックってリサイクルしてるし、リサイクルできるんやったら使ってもいいやん。安いし便利やし強度あるし。またリサイクルされて新しい製品になるんでしょ？』
分別して回収に出したペットボトルも食品トレイもリサイクルされて新しいものに生まれ変わっていると思われているのがリサイクル万能神話。
日本のリサイクル率は80％と言われているが、燃やした時に発生する熱を発電に利用し、熱回収するということも含まれている。
簡単に言えば、燃やしているだけ。燃やしたプラスティックもリサイクルとしてカウントされているのだ。詐欺じゃん。
リサイクルされているから罪悪感なく使ってもいいんだと思わせたい資本主義を回す人たちのプロパガンダだったとも言われている。
しかし現実は燃やしてもCO2が出るし、新しい製品に作り変えるにも膨大なCO2が出る。
安くて便利なんて言っているのは一部の側面だけの話で、全体的に見た時に見えるマイナスな高コスト、高負荷は議論されていない。もしくは知らされていない。
「便利」の一辺倒に頼る生活は見直す時期に来ているのだ。
CO2が出て地球が超温暖な気候になる以外にも困ることがある。
それは、海への流出問題。
日本からのプラごみ流出量ってそこまで多くないと思っていた。もちろんマナーの悪い人はまだまだいるけど、それでも日頃出るゴミは回収日に合わせて出しているだろう。
実は、牡蠣養殖に使うイカダの漁具にプラスティックが使われているのだそうだ。
＜イメージ図＞
牡蠣同士の間隔を調整するのに太いストローのような棒が使われていて、流されてしまったパイプがビーチにたくさん漂着している。
その数、年間9,000万本。驚愕。
調べてみると、牡蠣イカダの骨組みには間伐材や竹材を使って編んでいたが、漁業関係者の高齢化もあり、サイズが均一ではない自然材を扱える人は減少、コストがかかったとしても強度面や利便性を考えてプラスティックの素材に切り替えている人もいるそう。
そもそもプラスティックにまみれた生活をしている私たち。ひとたび不要になると全てゴミになるわけで、台風や津波など自然災害がきっかけで流出するリスクがある。
おまけに一生分解されずに残る。
海を漂ううちに細かく分解されたプラスティックは毒性の化学物質や環境ホルモンを集めてしまう特性がある。
それをプランクトンが食べ、そのプランクトンを小魚が食べ、その小魚を大きな魚が食べ、その大きな魚を海洋系の哺乳類が食べ、その小魚も、大きな魚も、哺乳類も人間は食べる。安くて便利と使い続けた代償が次世代にツケとして却ってきている。
こんな話を聴くと確かにネガティブな気持ちに襲われる。もうどうしようもないのではと。人間が居なくなれば手っ取り早いのではないかと。環境問題を考え始めると必ずぶつかる壁だと思う。
確かにヒトがいなくなると手っ取り早いのかもしれないが、ヒトが地球の循環にいることを考えると里山、里海だから暮らせる生き物もいる。ヒトが手を入れた自然だからこそ住める生き物がいるとするとどうだろう。
私たちヒト代表は自然の循環を学び、自分の世代の先の世代の先の世代の先のことまでを考えて科学技術を使うかどうかを考えなければならないのだと思う。
まずはプラスティックに頼らない生活から。
エコストアパパラギではそんな生活を楽しくするグッズがたくさんありました。
この続きはまた今度。
種を植え続ける
数日前に自慢のパーマカルチャーのコミュニティガーデンの記事をアップしたら、台風19号がやってきて畑を土砂崩れで覆って去っていったようです。
こんなはずではなかったのになぁ...と
思いながら、稲刈り予定日の前日に来た台風を残念に思い、パーマカルチャーの師匠の家と学びの場をぶっ壊さないでくれて良かったと安堵した。
半年かけて育てた畑はちょうど山芋やサツマイモの収穫も間近で、前の週に撒いた種も発芽しているかななんて思っていたのだけど。
耕し植える人がいる限りは、工夫をしてやり続けるだけということみたいです。
台風一過とはこの事で翌日はとても天気が良かったのでお気に入りのパーマカルチャーカフェhitonamiへ。
「シェアシード」という種を借りられる仕組みが出来ていた。
種は生命の元で、皆が手に出来るものだという考えのもと、誰でも種を無料で持って帰ることができる。そして、自宅で種取りをしたらまた戻しに来るという循環になっている。3,40種類の在来種の種がボックスに所狭しと並べられており、蒔き時や採取地、採取した人の名前が封筒に書いてある。
実はhitonamiはただのカフェではないのだ。庭があり、パーマカルチャーデザインされた畑はコミュニティガーデンとして機能している。
秋に撒く種を探したら文豆という豆を見つけたのでコミュ二ティーガーデンに種蒔きさせてもらうことに。
グリーンピースみたいで豆ご飯にすると美味しいそう。
食べる時のことを一番に考えてしまうけど、どのくらいの大きさになる植物なのか、陽当たりが好きな植物なのか、近くの植物と相性はどうかなど考えながら場所を探す。
一度だめになってしまっても
種を撒き続けることは未来を育てることなのかな
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